第687节 风波连连 7(5/5)

非南地区的城市{共十九个}的进出口都由军警严格把守，只有黄人、白人可以进出城市以及住在城市里；

有色人可以住在城市附近的郊区地带，但不得进出城市以及住在城市里；

黑人既不得进出城市、住在城市里，也不得住在城市附近的郊区地带；

表现良好{遵纪守法、工作努力、做出贡献}的有色人可根据表现良好程度获得不同级别的许可证，比如“进出城市证”“城市暂住证”“城市户口”，从而拥有进出城市的权限、暂住在城市里的权限、永久性住在城市里的权限；黑人以此类推，表现良好，可以跟有色人一个档次，表现更良好，就可以跟黄人、白人一个档次。

与该政策相对应的，是蒋纬国在非南地区实行的“户籍制度”，他一共设定了五种户籍，华人拥有最高的一级户籍，非华人的东亚黄人、白人拥有二级户籍，有色人拥有sān_jí或四级户籍，黑人只有最低的五级户籍。从而形成一个等级森严的金字塔式的社会阶级，华人事事优先，非华人的东亚黄人、白人、有色人、黑人如果想过得更好，就必须一级一级地往上爬，通过一道又一道审核。总体而言，白人跟黄人待遇差不多，有色人也可以，黑人是最垫底的。

非南十八省此时的情况是这样的：陆海出入口都被中**队严密把守着，华人是进出自由的，除了华人，外面的人进不来，里面的人出不去{除非通过原始森林或汪洋大海进行偷渡}；城市和重要地带{比如矿场、铁路}也被中**队严密把守着并且实行严格的户籍等级制度；当地人口里，非华人的东亚黄人、白人只要愿意，都可加入中国国籍，成为中国公民，但只能呆在非南，不得离开非南，直到在接受考验后{主要是时间考验，比如在长达十年的时间内都在非南安分守己，没有犯罪行为，没有**行为等}，才可以跟华人真正地一样；同时，华人移民居住区不断地扩大，华人虽然可以住在城里，但华人们大部分是过来展开新生活的，他们希望拥有自己的土地进行耕种，或者开矿淘金，因此，大片大片的土地被华人移民拥有，变成农场、牧场、渔场、林场、工场、矿场，继而形成了雨后春笋般新的乡镇村庄乃至新的城市。城市是人口聚集地，华人们并非都想住进城市里，并且当地的发展也离不开农业、工业，所以华人们在非南境内逐渐地形成了遍地开花的分散之势。面对这个局势和处境，白人们自然是无所谓的，他们基本上等于“白皮肤的华人”，有色人十分顺从，他们以前“被歧视”，现在“被歧视”也习惯了，更何况，蒋纬国也给他们提供了上进渠道，只要他们表现好，就能跟白人一样，表现更好，就能跟黄人一样的，黑人是最为愤慨不满的，他们认为他们遭到了变本加厉的“种族歧视”，并且他们的土地还被华人大片大片地兼并掉，从而形成了浩浩荡荡的抗争浪潮和层出不穷的抗争活动。

顾维钧等人被蒋纬国派去跟黑人进行谈判，没有取得任何结果，用顾维钧的话说：“跟他们谈判完全是对牛弹琴、鸡同鸭讲，根本就无法交流，他们的价值观跟我们有着天壤之别，他们坚定不移地认为他们遭到了歧视，遭到了不公待遇，被剥夺了合法的权益，他们坚定地认为他们的贫困都是我们的歧视、压榨、欺辱造成的，实际上，他们一门心思地想咬获取权益和福利，但他们的头脑里却根本没有责任和义务的概念。他们要的‘公平待遇’是什么呢？就是他们啥也不用干，但要我们好吃好喝地养着他们，让他们可以每天吃饱喝足地游手好闲。他们的很多要求都很荒唐，比如，要我们允许他们可以自由地搬进城市里居住，要我们向他们提供高新工作，要我们向他们提供免费医疗服务，还要我们给他们每人每月提供一百元法币的低保。我的天，中国内地一个农民辛辛苦苦地干一年才能赚到一百元，他们真说得出口。”

由于谈判无效，蒋纬国懒得再浪费时间，他先后调动了超过四十万黄俄军来到非南，“用铁血手段稳定当地、维持治安、镇压动乱”。