第八十章 初级程序(3/3)

介存在，有提升、强化人的信心、力量的作用，人如果拥有了神、拥有了货币，同样拥有了万能的信心力量。但，神与货币，毕竟不同于人的自身的完善与强大。人如果离开神、货币，又降落到脆弱渺小的地位。尤其是，在神、货币的关系结构中，存在着悖谬，它们在强化人的信心力量的同时，也有使人丧失人性、人不再是人的可能和危险。人在获得和坚定关于神的信仰、获得货币方面，同样需要付出艰巨的努力。

乐业至上隐藏的关系结构是人趋向完人，提出的是在现实中人自身求完人的信仰追求，是对人与神的关系、人与货币关系的超越。在中华民族渊远流长的思想文化演进的历史长河中，积累了有关乐业的丰富的思想源泉，但并没有把乐业提升到至上的高度去追求，并没有明确作为一种信念。

乐业成为至上的理由，就是实现乐业可以达到利己利人利于企业利于国家利于社会的效果，由这样一个点扩展开来，就达到了至上的和谐。人具有感通万事万物性理的能力，有与万事万物相知相近相亲相谐的灵性。这种想象这种表述，使人们能够看到人的自身蕴藏的无限力量，回归于人自身的万能体验，人自身被完人化了，这样的表述已经与全知全能的上帝表述没有实质区别了。它可以帮助人们回归自己内心，帮助人们确立牢固的自信。各种遭际命运统统含有教化人生的机缘，也就使人获得了充分的灵性，人与人之间以和谐作为纽带，在共享和谐体验的同时，结成牢固的共同体，获得超越单个人的神奇力量。乐业至上的万能体验，展示了一条现实的张显人性力量的方式、途径，确立在现实中确保实现人生幸福的努力方向，尽管，它对人的个体提出了相当高的甚至严酷的要求，实现的过程充满了艰难险阻和严峻的考验，但它通过彰显感通万事万物性理的可能，一种趋近于至善的过程，包含了激发人、鼓舞人的现实力量，由此也就达到了宗教与世俗的相通，既能够净化人提升人又能够消解宗教的神秘性。