第八十七章 聊天程序(4/6)

不，怎么与阿q结缘。你是老师？非得老师才能聊出点东西？哈。难得让你开心一些，要不，对付不了这样简单的问题，如何一如既往啊。哈。你总哈什么？看你打那么多字好笑。废话少说？短话长说就没了聊趣。这是你的风格？什么风格？我感到你很有斗志。斗什么。聊不就是斗？逗？哈。真是一如既往啊

选择曾经心痛，我发出，已经把你加入我的好友。我知道。那就等于签约了，虽然很松散，没有什么法律效力。你还挺幽默的。现在心情可好？哎，还是老样子，谁没有过心痛的经历？你的名字很有概括力。你能忍着曾经的心痛去抚慰别人，也很感人呀。我并没有那样想啊。我感到传递过来那么一种信息。真的呀。可能只有曾经心痛过的人，才这样敏感，也能够体验到心的可贵和珍惜。同感。

选择金庸门下。我发的第一句，你是哪位武林高手呀。哈哈，拿酒来！高招呢，你是乔峰，还是萧峰，啊，其实是一个人呀。不敢，惭愧啊，佩服萧峰不得了。怎么，金庸门下的人还有弱手。比起那些成名的高手，嗨。那你差那啦。我也不知啊，我练功也是很刻苦的。刻苦就能行么。你也喜欢金庸？何止喜欢，还挺崇拜呢，更喜欢他笔下的人物呀。我最喜欢令狐冲，你呢。乔峰，虚竹，郭靖，无忌，杨过，段誉等等。你最喜欢谁呀。最喜欢他们都有的那个侠呀，不是叫侠之大者么。你看乔峰，比郭靖还侠呢，那叫超越民族主义的国际主义吧。啊，我特喜欢他们那种高强的武功，百万军中取上将首级如探囊取物一般，神了。没有侠之大者的大义，何来妙到颠峰的武功境界呀。怎么，侠与功之间，还有什么关系呀。你还是金庸门下呢，金庸不是特强调这一点么。也许，金庸讲到这一点时，你溜号了吧。我说怎么印象不深。你没见，凡那些集武功大成于一身者，或者信佛，或者信儒，以佛、儒为根基，心存慈悲仁善之念啊，这种念头与高明武功结合才为侠呀。有很多习武之人。我看他们也没有良善之念，武功也很高强啊。你不知啊，没有佛、儒为根基，练功必伤自身。而且练得越深，自身受伤越重，甚至走火入魔，不止这些。没有佛、儒为根基，你那个功再练下去还会受到限制，叫武学障、知见障。不能融会贯通，也极难突破，要不，你看哪个邪派人物最后达到登峰造极的境界了。别，你还真说到点子上了，要不，我怎么感觉挺奇怪的，正派人物那么容易就能兼容百家、集武学武功于一身啊，原来是他们的侠义起了作用，心胸狭窄之徒，就是一门武功也难达极致啊。不过，你没发现金庸老师有什么遗憾么。压根不敢想啊。金庸使武侠文学大雅之堂，很了不起，但，却没有一部以少林为中心、少林僧人为主人公的，我怎么没有注意到啊。你想，少林乃中原千年武林之尊，后世景仰，金庸如能续上一作，那该有多精彩呀。你还真提醒我了，这样吧，哪天金庸大师来讲学，我向他转达，好吗。别，千万别，也许金庸大师怕我们已经难以消受，才没有写吧？！

选择一言难尽。我发去，难说变成可说。什么意思。那么聪明的人啦。哈哈，我也没有什么难言之隐啊。那，总有什么一时难说清楚的事情吧。你还真当真了。要不，怎能一言难尽。我喜欢你。你还挺能聊的。要不，怎么叫一言难尽呀。真是配合默契啊。还有余地，但就是乐不起来呀。是人们自己把事情搞复杂了，结果套得很深、勒得很紧呀，还能乐得起来？所以，好可怜那。平常些好。我想死。死，也是人生一种境界啊，但，不到时候她是不会来的。坚强活着。坚强不如快乐。下午去练钢。李铁是怎样炼成的？太麻烦了。所以，一言难尽，为何不一锤定音？！太好了，我马上改名。

选择沉默是金。沉默有时真的沉没了呢。嗨。你喜欢沉默，可能给你添麻烦了。太谦虚了。确实。你，哪里人。网上人。好幽默，我，河南人。逐鹿中原，鹿死谁手？！。我手。好有气魄啊。你是干什么的。聊天，还想别的干吗。想。也是，别的都可以丢掉，惟独想象力不能丢啊。太对了。

心给我发来问询。我回复，欢迎你的惠顾！哈，你是哪里的。猜。我上哪里猜呀。往心里猜呀。心里？是呀，我成为你的朋友，不就在你心中么。高，实在是高。。一般化吧。岂不是，浪，臭美？！翘到天上去了？？？。呵呵。心有多少种啊。你说呢。好心、坏心，100多种呢。错了。一种？数不清啊。了不起。每人理解都不一样啊。啊，人心难测呀。

文化使者来了，给我发来，你好。我回复道，欢迎你给我带来了聊天这种前沿文化。你有这种想法？好好同道中人啊。活着的阿q，不就是一种文化现象？好有深意。我可不是故弄玄虚。我完全理解，就是阿q的精神还在。你如何看待聊天这种文化现象。我只是没事时上网。纯属闲聊。是啊。从奔波忙碌到休闲，从修仙再到修仙，聊一聊可是很重要啊。你这样认为？你想，聊天的人可要比说相声演小品的人多多，而且那种意境、那种乐趣，也不亚于听相声看小品吧，谁有那种雅兴连续看一天、两天相声小品，累不累啊，再说也没有那么多精品啊。有点意境，但也不要太认真、太执着了。不过是一种声音、一种认为。我看你很看得开呀。要不怎么叫活着的阿q啊。不过在网上可