11 天魔策(2/2)

……

“真传道，此派分为道祖真传与老君观两派，然则两派都体现了原始道教的特征，即对男女房事的重视与研究。”

“在道教主流化的过程中，必须自觉地按照主流社会的价值评价体系来审视原本传承自民间的种种风俗，隐藏掉一些与主流社会不符的仪式仪轨，由此获得主流社会的接纳。”

“是以南北朝时，陆修静、寇谦之分别从南北着手整顿天师道，对于男女性事的研究，亦在这一时候被彻底地从正统道教边删除。”

“寇谦之措辞严厉地称这些原本曾堂堂正正地属于道教传统一部分的东西是‘三张伪法’，是‘妖妄之言’。”

“妖与魔并称，于是这些保存了‘妖妄之言’的‘妖道’，自然也便由正道沦为魔门。”

“真传道的境遇，可谓极好地揭示了与主流社会不符的边缘化团体如何被主流社会妖魔化的过程。”

……

“灭情道，男幸服务业从业者的命运，与女幸服务业从业者差堪仿佛，或者说更差一步。”

“这一阶层的盛世亦在于春秋战国至西汉阶段，龙阳之癖与断袖分桃这两句成语均出于这个时代，然则自两汉之后，男幸服务业从业者再难登上主流历史舞台，灭情道的成立，应该便是在这个时候。”

“这一类人不提也罢。”

……

“魔相道传承自上古百家，常以纵横家自称。”

“这类人可谓是圣门中难得一见的人才，可惜非乱世无以自处。”

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“花间派，代表着小手工业者。”

“书画艺术的成形当在两汉之际，书画词赋本属高门大阀的专利，然则魏晋之际，篡位权臣四起，道德沦丧，一帮出身高门大阀的公子出于对黑暗时局的忧仇愤慨，选择了与主流社会相对抗的人生态度，花间道的成立亦在此时。”

“与魔门其他流派相比，花间道份属主流社会的边缘团体，这一属性决定了它在魔门两派六道中的尴尬地位，而花间传人传承自世家大族的自命风雅，同样也使得他们与其他魔门中人格格不入。”

“是以花间一脉几乎注定得不到《天魔策》最核心部分的传承。”

“然而花间传人的出身以及他们对于主流社会的相对融入程度，却又使得他们对于魔门同伴，相对而言保持着一分天然的优越感。”

……

张达沉吟道：“女性行业、游侠行业、盗墓者、原始道教、男性行业、商人、纵横家、小手工业者，这势力还挺大。”

谢青颔首道：“虽然都只是末流势力，但是这些群体积聚在一起，却是一股可怕的力量。”

“陛下若想令他们交出《天魔策》，无异于要他们的命。”

“毕竟《天魔策》不仅仅是武学秘籍，同时也是他们的信仰。”

“除非陛下为他们正名，否则他们是不会交出《天魔策》。”

张达不屑道：“一帮被时代淘汰的末流也想正名，朕想得到的东西，何时需要跟他们商讨了。”

谢青皱了皱眉，说道：“陛下三思，虽说圣门都是末流势力，但是牵连甚广，即使臣也与圣门有一段渊源，更何况其他人。”

张达淡笑道：“你倒是直白，你就不怕朕怪罪你与魔门有染？”

谢青笑道：“陛下是一代明君，岂会斤斤计较这些小事。”

张达笑了笑，说道：“这大隋风气也该好好治治了，朕命你主持此事，严禁女性、男***业，打击游侠刺客组织，捕抓盗墓贼。”

“至于原始道教那点事情，只要他们不影响帝国风化，那是他们自己的事情，帝国也不会多问。”

“商人、纵横家、小手工业者等却可以扶持一下。”

谢青沉吟道：“陛下是打算拉拢一部分，打击一部分？”

张达深邃的眼眸凝视着谢青，说道：“百姓若能入主流，谁愿意去从事贱业，朕并非要打击他们，而是引导他们走向正途。”

谢青拱手道：“陛下仁慈，只是不知道他们是否会领会陛下的心意？”

张达淡淡地说道：“若不能领会，那就杀了。”

谢青一震，顿时想道：“眼前的人可是大隋皇帝，他想做的事，岂会管他人的想法。”

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