第十四章(2/2)

不过在杨洪森眼中这份方案不切实际、流于浮浅，难有实效，这些留洋的高材生离开中国时间太长了，他们对中国的了解甚至比不上那些在华的外国人。杨洪森十分郑重地将南京教区的大主教罗斯推荐给了宋美龄，并且从自己的顾问团中抽调部分人员来帮助宋美龄。

此次运动的目的是要唤起民众，改变人民的精神面貌，借此提倡纪律、品德、秩序、整洁等等。

宋美龄更深层的目的是为了压过宋庆龄一头。

宋庆龄有着国母的身份，宋美龄与宋庆龄站在一起的时候，总感觉自己貌似沾了后者光。

宋美龄所参加政治生活不可不谓少，每年捐款也是数量庞大，而且她的大名频频出现在报纸的头版，但中国百姓对她的了解，甚至还不如欧美的百姓，中国百姓对他认知仅限于杨洪森老婆。

对于要强的夫人杨洪森也只好顺其意，而在私下的交流中杨洪森给予了一些指导性意见。

对这些意见宋美龄极为重视，杨洪森在搞运动和搞钱方面都极有一套。

城市地区受教育的人口远远高于农村地区，这使得城市中的百姓能更多的了解“新文化运动”。诸如上海、南京、广州、武汉等大城市对西方文化接触较多，所以在这些城市“新文化运动”更容易推广。事实也正是如此，在大城市市民在宋美龄的口号下积极参与“新文化运动”。

随着“新文化运动”的进一步展开，越来越多的问题暴露了出来。面对那些越来越多的问题，宋美龄只得向杨洪森求援。

“新文化运动”宋美龄想象的过于简单。

杨洪森接手后为“新文化运动”又增添了新的内容，他将三民主义作为运动的核心，将反封建、破四旧作为运动的目标，并且提出一系列令人振奋的口号。

宋美龄被杨洪森挤兑地又回来所熟悉的教育和卫生领域。