第八十五章 尼罗河疫 撒哈拉雪(3/5)

基本法术底蕴还是相通的，三只眼吽伽罗一族曾经在自己的世界里建造过古埃及的魔法文明，现在再来看《鬼神》世界的古埃及魔法文明，自有很多独到的见解。

而拉德莉也很快给出了回答：“这些天我一直对死神神系的法术进行分析，稍微有一些成果。我的突破点是伊莫顿的不死之身，因为‘无’也是不死之身。虽然力量体系不同，但是由于作用目标一样，所以能够让人不死的原理也差不多，就是以一个强大的力量源泉，保护某人的生命源头。不过，我们吽伽罗的方法，是将‘无’的生命源凝聚并取出，保存在自己的身体里，但是死神系的木乃伊则不同，他们的生命源泉一直在自己的体内，却不受伤害。所以我猜测，死神阿努比斯应该是一个灵魂形态的神明，类似于君你的元神形态，或者鬼眼王的精神之光，他可以将自己的一小部分灵魂植入别人体内，保护那人的生命源头，替那个人承担所有的伤害，造就不死之身。”

“哦，那不是说，伊莫顿既有‘无’的不死之身，又没有破绽了吗？”墨释君听了烦恼地问道。

拉德莉摇摇头说道：“没有那么好，首先要想让身体容纳死神的灵魂，就需要经历极大的痛苦和漫长的改造，也就是一般说的木乃伊制造过程。在改造过程中，如果没有足够的意志挺过那几千年的痛苦，就会失去自己的灵魂，变成死神的傀儡。所以几千年来，这样的人也就出了一个伊莫顿而已。其次，为了保持不死之身，伊莫顿只能时刻将自己的心灵袒露在死神面前，虽然有自己的神志，却完全是死神的傀儡，所有力量都是死神赐予的，自己并不能修炼任何自己的力量。为了验证我的猜想，我又通过小蝶小姐的影分身，去看了那些死神侍卫的情况，很明显那些死神侍卫都是用尸体、沙子和黑暗能量凝聚的，靠着脑子里一点微弱的死神神力来维持存在。这原理和伊莫顿很类似。而那些死神祭祀们，则是在漫长岁月里没有挺过改造的木乃伊们，他们虽然有了法力和不死之身，却没有自己的意志，都是死神的傀儡而已。”

墨释君听出了拉德莉的意思，若有所思地问道：“你是说……最强的地方也就是最弱的地方，既然死神主导着一切，我们就应该从死神身上下手？”

拉德莉点点头，说道：“正是，从阿努比斯展现出的力量来看，虽然他很强大，但是能够在现实世界发挥的影响力却不是很高，反而要借用伊莫顿这样的傀儡才能行事，所以如果我们能暂时干涉和屏蔽死神的影响，瞬间就能瘫痪整个开罗的死神军团的战斗力，甚至让伊莫顿失去法力，也是可能的。”

“能做到吗？”墨释君抬头问道。

拉德莉嫣然一笑道：“君，请别小看我们吽伽罗一族的法术底蕴啊。论历史之长久，死神阿努比斯连我族的百分之一都没有呢。”

拉德莉原本作为胡莎丝的复制体，先天薄弱，一直是以胡莎丝的副手的地位存在着，虽然在亚玛拉球城里被当作女神供奉了两千多年，但是并没有培养出与之匹配的威严与自信。不过在吸收了鬼眼王的本源精气，又继承了吽伽罗一族千万年的法术文明精华之后，她虽然性格纯真未变，却也渐渐拥有了足够的自信。

不过拉德莉虽然有自信，墨释君却不敢将一切赌在她的身上，毕竟轮回空间的任务世界变化无穷，他们现在又面对的是崩坏的世界，虽然他相信不至于碰到奥林匹斯神系或者北欧神系出来，但是如果他们直接和死神阿努比斯扛上，埃及九荣神里，未必没有其他神明插一手，所以墨释君觉得，还是把争端控制在凡人的层次上比较好，至于干涉死神之类的手段，放到最后为好。

正因如此，他连管用的“黑魔石召唤陨石”的计策都搁置了，就是担心引出一堆神明来。

反过来，想要从凡人的角度解决问题，墨释君就需要尽量削减埋伏在《复活金经》周围的死神侍卫的力量。

由于同伴和盟友里，确实没什么擅长阴谋诡计的人物，墨释君这个二流杀人犯只好再次拿出当年的蹩脚谋划水平，苦思数日，拟定了一个计划。

首先，是让萧雪蝶的影分身和陈晃司的傀儡充当间谍，在开罗秘密地传播谣言。

谣言的内容，自然是伊莫顿陛下就是死神阿努比斯之子，神赐予他永生不死的力量，无论是什么人，都永远无法杀死他。

同时，他还派人在供奉《复活金经》的祭坛周围，不断露出了一些细微的冒险者窥探的痕迹。

之后半个月，谣言越传越具体，几乎大家都知道伊莫顿不会被任何方法杀死，尤其是《复活金经》这样的死神系法术，而且理由充足可靠。

几天之后，墨释君完全收回了在祭坛附近窥测《复活金经》的人马，做出了全面撤离的假象。

再过七天，冥泉宫忽然派出一大队死神侍卫去了祭坛，令守卫祭坛的军力平添一倍。

对于墨释君的谋划，一直旁观的灵韵不禁问道：“这就是你想要的结果？守卫的力量反而提升了。”

墨释君笑道：“只是恢复到正常的守卫水准而已，这说明，伊莫顿已经把埋伏撤回去了。”

灵韵质疑道：“但即使如此，那里的守护力量也非常强吧，单我们侦查到的，就有大约一万名死神侍卫，上千辆战车，十艘飞船，超过五百名死神祭祀，加上这祭坛本身是按照要塞设计